وهنا نصوص سجلتها فيما يتعلق بهذا الموضوع من ذلك البحث الذي حققت فيه هذه القضية ، ولكن لا أريد أن أقرأ تلك النصوص لئلا يطول بنا المجلس .
وأما اليمن ، فقد سافر إليها علي ( عليه السلام ) بنفسه أكثر من مرة ، وقبيلة همدان أسلمت على يده .
فكان حديث مدينة العلم ، وحديث أنا دار الحكمة ، وغير هذين الحديثين ، وما ورد في تفسير قوله تعالى : ( وتعيها أذن واعية ) وشهادات كبار الصحابة ، وشهادات كبار العلماء في القرون المختلفة ، وأيضا انتشار العلوم بواسطة علي ، كل هذه الأمور كانت أدلة على أن المبرز في هذا الميدان هو علي ( عليه السلام ) ، فالشرط الأول إنما توفر في علي دون غيره .
ولدلالة هذه الأمور على تقدم علي على غيره من الأصحاب ، يضطر القوم إلى التحريف والتكذيب ، فإنكم إذا راجعتم صحيح الترمذي لا تجدون حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها ، مع رواية غير واحد من الحفاظ الأعلام كابن الأثير والسيوطي وابن حجر هذا الحديث عنه !
وهكذا يضطر ابن تيمية أن يكذب كل هذه الأمور ، حتى أن كون ابن عباس تلميذا لعلي يكذبه ابن تيمية ، حتى أخذ عبد الله بن

38