علي غداً في الجنة واحدة في مكان واحد ) . انتهى .
* * ( 2 ) الرواية في الفضائل لابن جبريل القمي ص 98 ، عن أبي ذر الغفاري رحمه الله قال : بينما أنا ذات يوم من الأيام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ، إذ قام وركع وسجد شكراً لله تعالى ، ثم قال : يا جُنْدُب من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في خلته ، وإلى موسى في مناجاته ، وإلى عيسى في سياحته ، وإلى أيوب في صبره وبلائه ، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل ، الذي هو كالشمس والقمر الساري ، والكوكب الدري . أشجع الناس قلباً ، وأسخى الناس كفاً ، فعلى مبغضه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، قال : فالتفت الناس ينظرون من هذا المقبل ، فإذا هو علي بن أبي طالب ! ) . انتهى . وعنه في بحار الأنوار : 93 / 38 ، رواه الصدوق في كمال الدين ص 25 ، عن ابن عباس ، والطوسي في الأمالي ص 417 عن ابن مسعود ، والطبري في ذخائر العقبى ص 93 عن أبي الحمراء .
وأخرجه من العامة كما في الغدير : 3 / 355 ، أحمد بن حنبل عن أبي هريرة ، والبيهقي في فضائل الصحابة ، والخوارزمي في المناقب عن أبي الحمراء . . وغيرهم .
وأخرجه ابن الصديق المغربي في فتح الملك العلى ص 69 ، عن ابن بطة بسنده عن ابن عباس ، وفي سنده مسعر بن يحيى الهدي ، وقال ابن صديق المغربي : ذكره الذهبي في الميزان وقال : لا أعرفه وأتى بخبر منكر ، ثم ذكر هذا الحديث ، وقد عرفت أن النكارة عند الذهبي هي فضل علي بن أبي طالب ! ! ) .
وفي كفاية الأثر للخزاز القمي ص 71 ، من حديث : ( خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد ، قبل أن يخلق آدم بسبعة آلاف عام ، ثم نقلنا إلى صلب آدم ثم نقلنا من صلبه في أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات . . . ) .
* *

149