< فهرس الموضوعات > الآراء الفقهية التي انفرد بها ابن أبي عقيل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تتمة : إلى كم يسمى هلالا ؟
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > رد صاحب القاموس والمجمع < / فهرس الموضوعات > تحب وترضى " .
وكأنه - قدس الله روحه - وجد الأمر بهذا الدعاء في بعض الروايات فحمله على الوجوب ، كما هو مقرر في الأصول ، ولم يلتفت إلى تفرده بين الأصحاب رضوان الله عليهم بهذا الحكم .
وهذا كحكمه - رحمه الله - بعدم انفعال الماء القليل بملاقاة النجاسة ما لم يتغير [1] ، ولا يعرف به قائل ، من أصحابنا رضي الله عنهم ، سواه .
وحسن الظن به - أعلى الله قدره - يعطي أنه لم ينعقد في عصره إجماع على ما يخالف مذهبه في المسألتين ، أو أنه انعقد ولم يصل إليه ، والله أعلم بحقيقة الحال .
تتمة :
يمتد وقت الدعاء بامتداد وقت التسمية هلالا ، والأولى عدم تأخيره عن الأولى ، عملا بالمتيقن المتفق عليه لغة وعرفا . فإن لم يتيسر فعن الثانية ; لقول أكثر أهل اللغة بالامتداد إليها ; فإن فاتت فعن الثالثة ; لقول كثير منهم بأنها آخر لياليه .
وأما ما ذكره صاحب القاموس ، وشيخنا الشيخ أبو علي رحمه الله - من إطلاق الهلال عليه إلى السابعة - [2] فهو خلاف المشهور لغة وعرفا ، وكأنه مجاز ، من قبيل إطلاقه عليه في الليلتين الأخيرتين ، والله أعلم .

[1] انفرد العماني ( قدس سره ) بفتاوى نادرة ، أوردها الفقهاء وأغلب من ترجم له ، منها : قوله بعدم نجاسة الماء القليل بمجرد الملاقاة . ومنها : عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة . ومنها : جواز تفريق السورة من دون الحمد على ركعات السنن . وغيرها أنظر : ذكرى الشيعة : 195 ، المسألة الخامسة / والمختلف : 1 ، 4 .
[2] تقدم كلامهما في صحيفة : 66 .

69