الرؤية فيها مقاطعة لدائرة النور ، ولم لا يجوز أن لا تقع أبدا إلا داخلها ؟ إما موازية لها إذا كان الكوكب على سمت الرأس في مقابلة الشمس ، أو غير موازية إما مماسة لها كما لعله يتفق في التربيع ، أو غير مماسة كما في غيره .
ولا يندفع هذا إلا إذا ثبت تقاطع الدائرتين على سطح الكوكب كما في القمر ، ودون ثبوته خرط القتاد [1] .
ثم إن الذي ما زال يختلج بخاطري : أن القول بعدم الفرق بين القمر وسائر الكواكب في أن أنوار الجميع مستفادة من الشمس غير بعيد عن الصواب ، وقد ذهب إليه جماعة من أساطين الحكماء ، ووافقهم الشيخ السهروردي [2] حيث قال في الهياكل : إن رخش - يعني الشمس - قاهر الغسق ، رئيس السماء ، فاعل النهار ، صاحب العجائب ، عظيم الهيئة ، الذي يعطي جميع الأجرام ضوءها ، ولا يأخذ منها [3] . هذا كلامه .
وقد ذهب الشيخ العارف محيي الدين بن عربي [4] أيضا إلى هذا القول ،

[1] ولا يخفى أيضا أنه لا يكفي إثبات مجرد التقاطع على أي وجه كان بل لا بد من إثبات وقوعه على وجه يظهر أثره للحس ولعل في قولنا كما في القمر نوع إشارة إلى هذا ، منه . قدس سره ، هامش المخطوط .
[2] شهاب الدين السهروردي ، يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي صاحب السيمياء الشافعي الحكيم الصوفي المتكلم له في الفقه والأصول يد ، ولد في سهرورد من قرى زنجان نشأ في مراغة وعاش في أصفهان ثم رحل إلى بغداد وحلب له في الشعر والنثر والأدب عامة يد . أفتى الفقهاء بإباحة دمه لما نسب إليه من انحلال في العقيدة ، له مؤلفات منها : التلويحات ، التنقيحات ، حكمه الإشراق ، هياكل النور ، الألواح العمادية . مات خنقا في السجن سنة 587 ه‌ = 1191 م . ترجم له في : وفيات الأعيان 6 : 268 ت 813 / معجم الأدباء 19 : 314 ت 123 / لسان الميزان 3 : 156 ت 553 / مرآة الجنان 3 : 434 / شذرات الذهب 4 : 290 / سير أعلام النبلاء 21 : 207 ت 102 / عيون الأنباء : 641 وغيرها .
[3] الهياكل : 39 ، أواخر الهيكل الخامس منه .
[4] محيي الدين بن عربي ، محمد بن علي بن محمد الطائي ، الأندلسي المكي ، الشامي ، أبو بكر ، لقب بالشيخ الأكبر ، من كبار المتكلمين في العلوم ، قدوة القائلين بوحدة الوجود ، اختلف فيه علماء الرجال بين مزندق له وموثق بل وجعله قطبا ، له من المؤلفات - على ما قيل - أربعمائة كتاب ورسالة ، منها : الفتوحات المكية ، التفسير ، إحياء علوم الدين ، محاضرة الأبرار ، فصوص الحكم وغيرها سمع من ابن بشكوال بمرسيه ، ورحل إلى بغداد ، ومكة ، ودمشق ، له شعر يوصف بالرقة منه : إذا حل ذكركم خاطري * فرشت خدودي مكان التراب وأقعدني الذل في بابكم * قعود الأسارى لضرب الرقاب مات سنة 638 ه‌ = 1240 م ودفن في صالحية دمشق له ترجمة في : البداية والنهاية 13 : 156 / فوات الوفيات 2 : 435 ت 484 / ميزان الاعتدال 3 : 659 ت 7984 / لسان الميزان 5 : 311 ت 1038 / شذرات الذهب 5 : 190 / طبقات الأولياء : 469 ت 153 .

123