القرآن ، أن يقول : لا مناص من أن توجد واسطة بيننا وبين اللَّه ، في الوقت الذي يقول القرآن الكريم فيه :
ونَحْنُ أقرَبُ إلَيه مِن حَبلِ الوَريدِ 50 : 16 [1] .
ويقول كذلك :
وإذا سألكَ عبادي عَنّي فَإنّي قريبٌ أجيبُ دَعَوَة الدّاعِ إذا دَعانِ 2 : 186 [2] .
إنّ ما يلفت النظر هي المواساة التي تلاها شيخ الإسلام الوهابي في هذا المضمار ، وبرر كلام المتحدث بشكلين ، حبّذ أحدهما ورفض الآخر :
« إن أراد بذلك أنّه لا بدّ من واسطة يبلغنا أمر اللَّه فهذا حقّ وإن أراد بالواسطة أنّه لا بدّ من واسطة في جلب المنافع ودفع المضارّ مثل أن يكون واسطة في رزق العباد فهو من أعظم الشّرك » .
الإجابة :
لا بد أن تقول في الإجابة على شيخ الإسلام نفس العبارة التي قالها شخص ثالث حول اختلاف شخصان بصدد إعراب حرف الكاف في كلمة « كدام » [3] الفارسية ، أحدهم كان يقول هي « كدام » ( بفتح الكاف ) ، والثاني كان يقول ، هي « كدام » ( بكسر الكاف ) ، وقال

[1] سورة ق : الآية 16 . .
[2] سورة البقرة : الآية 186 . .
[3] تعني بالعربية : أي . .

87