البحث هو « روح بن صلاح » ، وإننا ننقل وجهة نظر الرجالي المعروف لأهل السنة ، حول ذلك :
« روح بن صلاح المصريّ ، ضعّفه ابن عديّ وقد ذكره ابن حبّان في الثقات وقال الحاكم ثقة مأمون ، مات سنة 233 » [1] .
استنادا إلى أن هذا الحديث قد نقل في أوساط السنّة والشيعة ، فليس اختلاف المضمون من حيث جملة واحدة أو جملتين مضرا ، وإذا كان روح بن صلاح شخصا جرى تضعيفه ، واعتبره شخصان آخران ثقة ، وإذا أصبح هذا الحديث الذي ورد في أكثر من عشرين حديثا في هذا المجال ، أصبح ملحقا ، فالموضوع سوف يظهر بصورة التواتر المعنوي ، ولن يكن من حاجة إلى ملاحظة أسانيد الروايات .
الحديث الخامس :
لقد نقلت مجموعة من المحدثين الإسلاميين ، أنه دخل أعرابي من البادية ، على النبي النبي الأكرم ( ص ) ، وبدأ بالحديث ، قائلا :
« لقد آتيناك وما لنا بعير يئطَّ [2] لنا ولا صبيّ يغطَّ [3] » .
ثم أنشد هذه الأشعار :
< شعر > آتيناك والعذراء تدمى لبانها * وقد شغلت أمّ الصّبيّ عن الطَّفل < / شعر >

[1] « ميزان الاعتدال في نقد الرجال » ل « الذهبي » ، المجلد الثاني ، الصفحة 58 . .
[2] يئطَّ : مشتق من « أطيط » ، وتعني صوت البعير . .
[3] يغطَّ : تتأتى من « غطيط » ، وتعني صوت الطفل الذي ينام . .

163