نام کتاب : التعليقة على الفوائد الرضوية نویسنده : القاضي سعيد القمي جلد : 1 صفحه : 46
وهما اللذان المتفقان المختلفان ، وهما المرجوان ، ونص به الرحمن حيث قال : * ( مرج البحرين يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان * فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * ( 1 ) ويعلم قولنا من كان من سنخ الإنسان ، وبما قلنا ظهر جواب باقي ( 2 ) سؤالاتك والحمد لله الرحمن ، والصلاة على رسوله المبعوث إلى الإنس والجان ، ولعنة الله على الشيطان ) . فلما سمع رأس الجالوت كلامه عليه السلام بهت وتحير وشهق شهقة ، وقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وأنك ولي الله ، ووصي رسوله ، ومعدن علمه حقا حقا . بيان ما لعله يحتاج إلى البيان رأس الجالوت : هو أكبر علماء اليهود ، وقيل قاضيهم ( 3 ) . ما الكفر والإيمان : الكفر لغة هو الستر والإخفاء ، ومنه سمي الزارع والليل ومن لبس ثوبا فوق درعه كافرا ( 4 ) . والكافر اصطلاحا : هو الذي لم يعتقد بوجود البارئ تعالى ، أو بأحد صفاته الحسنى ، أو بواحد من أنبيائه ( 5 ) سمي بذلك لأنه إذا لم يعتقد ذلك فكأنه أخفاه عن عالم الوجود بزعمه ، وستره عن مرتبة الشهود باعتقاده . والإيمان لغة : هو التصديق ( 6 ) وفي الشرع هو الاعتقاد بوجود البارئ جل مجده ، وبصفاته العليا كما يليق به تعالى ، ووجود ملائكته المدبرة ، وكتبه
1 - الرحمن : 19 - 21 . 2 - في نسخة " م " : ما في بدل : باقي . 3 - في نسخة " ل " : فاضلهم بدل : قاضيهم . 4 - الصحاح 2 : 807 و 808 . 5 - المفردات في غريب القرآن : 433 و 434 ، التبيان 1 : 60 ، مجمع البيان 1 : 128 ، تفسير الفخر الرازي 1 : 38 . 6 - الصحاح 5 : 2071 .
46
نام کتاب : التعليقة على الفوائد الرضوية نویسنده : القاضي سعيد القمي جلد : 1 صفحه : 46