جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ) [1] .
وكم في القرآن من صريح العلة غير هذا وقد كرر في القرآن قوله ( وهو العليم الحكيم ) في سورة البقرة ، وفي سورة يوسف ، وفي سورة التحريم .
وكرر ( العزيز الحكيم ) في تسعة وعشرين موضعا من القرآن .
وكرر ( عزيزا حكيما ) بالنصب في خمسة مواضع .
وكرر ( عزيز حكيم ) بالرفع في ثلاثة عشر موضعا .
وكرر ( عليما حكيما ) بالنصب في عشرة مواضع .
هذا ما جاء في رؤس الآي من غير ما يدل على ذلك في أثنائها .
ثم إن المجبرة يغفلون عن مذهبهم عند تعريفهم للمعجزة ، ويناقضون نفيهم الغرض ، حيث يقولون : انزل المعجزة لتصديق النبي .
قال الرازي : لا يمكن الحكم بصحة ما جاءت به الأنبياء إلا على أصول المعتزلة .
فصل وأما الآيات التي تعلقوا بها في قولهم بالجبر فقالوا : قال الله

1 الفرقان ( 62 ) .

37