( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ) . ( 1 ) ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ) . ( 2 ) ( قُلْ أَيُّ شَىْء أَكْبَرُ شَهَدَةً قُلِ اللهُ شَهِيدُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَنم بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِئُ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ) . ( 3 ) ( قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَارًا ) . ( 4 ) الحديث 1 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ألا وإنّي أُجَدِّدُ القَولَ : ألا فَأَقيمُوا الصَّلاةَ ، وآتُوا الزَّكاةَ ، وَأمُروا بِالمَعروفِ ، وَانهَوا عَنِ المُنكَرِ . ألا وإنَّ رَأسَ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ أن تَنتَهوا إلى قَولي ، وتُبَلِّغوهُ مَن لَم يَحضُر ، وتَأمُروهُ بِقَبولِهِ ، وتَنهَوهُ عَن مُخالَفَتِهِ ؛ فَإِنَّهُ أمرٌ مِنَ اللهِ عزّوجلّ ومِنّي . ( 5 ) 2 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : وَاصطَفى سُبحانَهُ مِن وَلَدِهِ [ أي آدَمَ ( عليه السلام ) ] أنبِياءَ ، أخَذَ عَلَى الوَحيِ ميثاقَهُم ، وعَلى تَبليغِ الرِّسالَةِ أمانَتَهُم . ( 6 ) 3 . عنه ( عليه السلام ) : أعِن أخاكَ عَلى هِدايَتِهِ . ( 7 )

1 . الغاشية : 21 . 2 . الذاريات : 55 . 3 . الأنعام : 19 . 4 . نوح : 5 . 5 . الاحتجاج : 1 / 157 / 32 عن علقمة بن محمّد الحضرمي ، روضة الواعظين : 111 كلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وليس فيه " والنّهي عن المنكر " ، بحار الأنوار : 37 / 215 / 86 . 6 . نهج البلاغة : الخطبة 1 ، بحار الأنوار : 11 / 60 / 70 . 7 . غرر الحكم : 2281 ، عيون الحكم والمواعظ : 76 / 1834 .

24