الخَلاءِ لَم يَعبَأِ اللهُ بِهِ . أيُّ شَيء قُلتَ لِلمَرأَةِ ؟ فَغَطَّيتُ وَجهي حَياءً ، وتُبتُ .
فَقالَ أبو جَعفَر ( عليه السلام ) : لا تَعُد . ( 1 ) 411 . تفسير العيّاشي عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : قُلتُ : قَولُهُ :
( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ ) ( 2 ) ؟ قالَ : فَوَضَعَ يَدَهُ عَلى حَلقِهِ ؛ قالَ :
كَالذّابِحِ نَفسَهُ . ( 3 ) 412 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ العالِمَ إذا لَم يَعمَل بِعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عَنِ القُلوبِ كَما يَزِلُّ المَطَرُ عَنِ الصَّفا . ( 4 ) 413 . عنه ( عليه السلام ) : تَجِدُ الرَّجُلَ لا يُخطِئُ بِلام ولا واو ، خَطيباً مِصقَعاً ، ولَقَلبُهُ أشَدُّ ظُلمَةً مِنَ اللَّيلِ المُظلِمِ ! وتَجِدُ الرَّجُلَ لا يَستَطيعُ يُعَبِّرُ عَمّا في قَلبِهِ بِلِسانِهِ ، وقَلبُهُ يَزهَرُ كَما يَزهَرُ المِصباحُ ! ( 5 ) 414 . عنه ( عليه السلام ) : إذا رَأَيتَ الحَقَّ قَد ماتَ وذَهَبَ أهلُهُ . . . ورَأَيتَ المَنابِرَ يُؤمَرُ عَلَيها بِالتَّقوى ولا يَعمَلُ القائِلُ بِما يَأمُرُ . . . فَكُن عَلى حَذَر ، وَاطلُب إلَى اللهِ U النَّجاةَ . ( 6 ) 415 . عنه ( عليه السلام ) - مِمّا يُنسَبُ إلَيهِ في مِصباحِ الشَّريعَةِ - : مَثَلُ الواعِظِ وَالمَوعوظِ كَاليَقظانِ وَالرّاقِدِ ؛ فَمَنِ استَيقَظَ مِن رَقدَةِ غَفلَتِهِ ومُخالَفاتِهِ ومَعاصيهِ صَلُحَ

1 . الخرائج والجرائح : 2 / 594 / 5 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 182 نحوه ، بحار الأنوار : 46 / 247 / 35 . 2 . البقرة : 44 . 3 . تفسير العيّاشي : 1 / 43 / 37 ، بحار الأنوار : 100 / 84 / 55 . 4 . الكافي : 1 / 44 / 3 عن عبد الله بن القاسم الجعفري ، بحار الأنوار : 2 / 39 / 68 . 5 . الكافي : 2 / 422 / 1 عن عمرو . 6 . الكافي : 8 / 37 / 7 عن حمران ، بحارالأنوار : 52 / 256 / 147 .

185