هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) . ( 1 ) الحديث 329 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن سَدَّدَ مَقالَهُ بَرهَنَ عَن غَزارَةِ فَضلِهِ . ( 2 ) 330 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ القَولِ السَّدادُ . ( 3 ) 331 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ الكَلامِ ما زانَهُ حُسنُ النِّظامِ ، وفَهِمَهُ الخاصُّ وَالعامُّ . ( 4 ) 332 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ الكَلامِ ما لا تَمُجُّهُ الآذانُ ، ولا يُتعِبُ فَهمُهُ الأَفهامَ . ( 5 ) راجع : ح 237 .
6 / 5 التَّلويحُ في ما لا يَنبَغِي التَّصريحُ بِهِ 333 . سنن أبي داود عن عائشة : كانَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) إذا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيءُ لَم يَقُل :
" ما بالُ فُلان يَقولُ ؟ ! " ، ولكِن يَقولُ : " ما بالُ أقوام يَقولونَ كَذا وكَذا ؟ ! " . ( 6 ) 334 . المعجم الكبير عن خوّات بن جبير : نَزَلنا مَعَ رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) مَرَّ الظَّهرانِ ، فَخَرَجتُ مِن خِبائي ، فَإِذا أنَا بِنِسوَة يَتَحَدَّثنَ فَأَعجَبنَني ، فَرَجَعتُ فَاستَخرَجتُ عَيبَتي ، فَاستَخرَجتُ مِنها حُلَّةً فَلَبِستُها وجِئتُ فَجَلَستُ

1 . النحل : 125 . 2 . غرر الحكم : 8419 . 3 . غرر الحكم : 2865 . 4 . غرر الحكم : 3304 . 5 . غرر الحكم : 3371 . 6 . سنن أبي داود : 4 / 250 / 4788 ، كنز العمّال : 7 / 137 / 18383 .

162