4 / 1 - 5 مَعرِفَةُ الزَّمانِ 186 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : النّاسُ بِزَمانِهِم أشبَهُ مِنهُم بِآبائِهِم . ( 1 ) 187 . عنه ( عليه السلام ) : حَسبُ المَرءِ . . . مِن عِرفانِهِ عِلمُهُ بِزَمانِهِ . ( 2 ) 188 . عنه ( عليه السلام ) : مَن عانَدَ الزَّمانَ أرغَمَهُ ، ومَنِ استَسلَمَ إلَيهِ لَم يَسلَم . ( 3 ) 189 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَيهِ اللَّوابِسُ . ( 4 ) 190 . الإمام الهادي ( عليه السلام ) - في جَوابِ ابنِ السِّكّيتِ عَن عِلَّةِ بَعثِ موسى بِالعَصا ويَدِهِ البَيضاءِ وآلَةِ السِّحرِ ، وبَعثِ عيسى بِآلَةِ الطِّبِّ ، وبَعثِ مُحَمَّد ، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ وعَلى جَميعِ الأَنبِياءِ ، بِالكَلامِ وَالخُطَبِ - : إنَّ اللهَ لَمّا بَعَثَ موسى ( عليه السلام ) كانَ الغالِبُ عَلى أهلِ عَصرِهِ السِّحرَ ، فَأَتاهُم مِن عِندِ اللهِ بِما لَم يَكُن في وُسعِهِم مِثلُهُ ، وما أبطَلَ بِهِ سِحرَهُم ، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللهَ بَعَثَ عيسى ( عليه السلام ) في وَقت قَد ظَهَرَت فيهِ الزَّماناتُ وَاحتاجَ النّاسُ إلَى الطِّبِّ ، فَأَتاهُم مِن عِندِ اللهِ بِما لَم يَكُن عِندَهُم مِثلُهُ ، وبِما أحيا لَهُمُ المَوتى ، وأبرَأَ الأَكمَهَ وَالأَبرَصَ بِإِذنِ اللهِ ، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللهَ بَعَثَ

1 . خصائص الأئمّة : 115 ، مسكن الفؤاد : 21 ، عيون الحكم والمواعظ : 66 / 1674 ؛ المناقب للخوارزمي : 374 / 395 عن الجاحظ ، ينابيع المودّة : 2 / 412 / 90 . 2 . كشف الغمّة : 3 / 138 عن أحمد بن عليّ بن ثابت عن الإمام الجواد عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 78 / 80 / 66 . 3 . غرر الحكم : 9054 . 4 . الكافي : 1 / 27 / 29 عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : 356 ، بحار الأنوار : 78 / 269 / 109 .

111