حديثنا ، ونظر في حلالنا وحرامنا ، وعرف أحكامنا ، فليرضوا به حكما ، فإني قد جعلته عليكم حاكما ، فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فإنما استخف بحكم الله وعلينا رد ، والراد علينا راد على الله ، وهو على حد الشرك بالله " ( 1 ) .
22 - وروى ابن بابويه في " الأمالي " - في المجلس الرابع والثلاثين - عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله العلوي العمري ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللهم ارحم خلفائي - ثلاثا - قيل :
يا رسول الله ومن خلفاؤك ؟ قال : الذين يأتون بعدي ، يبلغون حديثي وسنتي ثم يعلمونها أمتي " ( 2 ) .
ورواه أيضا في آخر كتاب " من لا يحضره الفقيه " مرسلا ( 3 ) .
23 - وقد روى الخاصة والعامة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : " علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل " ( 4 ) .
24 - وروى الثقة الجليل محمد بن الحسن الصفار في " بصائر الدرجات " - في باب ما يلقى إلى الأئمة ( عليهم السلام ) في ليلة القدر - عن عبد الله بن محمد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن عبد الله ، عن يونس ، عن عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أرأيت من لم يقر بما يأتكم ( 5 ) في ليلة القدر كما

1 - الكافي 1 : 67 / 10 . 2 - أمالي الصدوق : 247 / 4 ، وأورده في عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 37 / 94 ، وبدون ذيله في المواعظ : 133 . 3 - من لا يحضره الفقيه 4 : 420 / 5919 . 4 - غوالي اللئالي 4 : 77 / 67 ، ومن العامة العجلوني في كشف الخفاء 2 : 83 / 1744 ، وملا علي القاري في الأسرار المرفوعة : 247 / 298 ، والشوكاني في الفوائد المجموعة : 286 / 47 . 5 - في المطبوع ونسخة " ش " : بأنكم ، وما أثبتناه من المصدر هو الأنسب للسياق .

50