الباب الثامن في إثبات أن الرجعة قد وقعت للأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) في هذه الأمة بالجملة ليزول بها استبعاد رجعتهم الموعود بها في آخر الزمان . ومن أحاديث هذا الباب يزول أيضا الإشكال الذي تخيله منكر الرجعة ، من استلزامها تقديم المفضول على الفاضل ، وعزل المفضول عن الإمامة وكذلك ما مر من الأحاديث الكثيرة الدالة على رجعة الأنبياء والأوصياء ( عليهم السلام ) في الأمم السالفة ، ولا شك أن كل واحد منهم له وصي أو أوصياء ، وهو أفضل منهم قطعا ، فبأي توجيه وجه هذه الأحاديث الكثيرة يمكن أن توجه أحاديث الرجعة ، ويأتي تمام الكلام إن شاء الله ، ونقتصر مما يدل على مضمون هذا الباب على أحاديث :
الأول : ما رواه الشيخ الجليل ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني - في باب ما نص الله ورسوله على الأئمة ( عليهم السلام ) - عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن فضيل بن سكرة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
ورواه - في باب حد الماء الذي يغسل به الميت - عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن فضيل بن سكرة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود ؟ قال : " إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : إذا أنا مت فاستق لي سبع قرب من ماء بئر غرس ،

201