وبقي الفقراء لضعفهم ، فيقل الطاعون في الذين خرجوا ويكثر في الذين أقاموا .
قال : فاجتمع رأيهم جميعا أنهم إذا أحسوا بالطاعون خرجوا من المدينة كلهم ، فلما أحسوا بالطاعون خرجوا جميعا وتنحوا عن الطاعون حذر الموت ، فساروا في البلاد ما شاء الله ثم إنهم مروا بمدينة خربة قد جلا أهلها وأفناهم الطاعون ، فنزلوا بها فلما حطوا رحالهم ، قال لهم الله : موتوا جميعا ، فماتوا من ساعتهم وصاروا رميما وكانوا على طريق المارة ، فجمعوهم في موضع فمر بهم نبي من أنبياء بني إسرائيل يقال له : حزقيل ، فلما رأى تلك العظام بكى واستعبر وقال :
رب لو شئت لأحييتهم الساعة كما أمتهم فعمروا بلادك وولدوا عبادك وعبدوك مع من يعبدك من خلقك ، فأوحى الله إليه أفتحب ذلك ؟ قال : نعم يا رب ، فأوحى الله إليه أن قل كذا وكذا فقال الذي أمره الله أن يقول .
قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : وهو الاسم الأعظم ، قال : فلما قال حزقيل ذلك الكلام ونظر إلى العظام يطير بعضها إلى بعض فعادوا أحياء ينظر بعضهم إلى بعض ، يسبحون الله ويكبرونه ويهللونه ، فقال حزقيل عند ذلك : أشهد أن الله على كل شئ قدير " قال عمر بن يزيد : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " فيهم نزلت هذه الآية " ( 1 ) .
العاشر : ما رواه الكليني أيضا في " الروضة " قريبا من النصف ( عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا ، عن النضر بن سويد ) ( 2 ) عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل * ( وآتيناه أهله

1 - الكافي 8 : 198 / 237 . 2 - ما بين القوسين لم يرد في المصدر .

134