الباب الرابع في إثبات أن ما وقع في الأمم السابقة يقع مثله في هذه الأمة إعلم أن هذا المعنى ثابت عنهم ( عليهم السلام ) قد رواه العامة والخاصة ويمكن أن يستدل عليه من القرآن بقوله تعالى * ( سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ) * ( 1 ) ومن السنة بالأحاديث الدالة على التصريح بثبوته ، واستدلال أهل العصمة ( عليهم السلام ) بها على المعاندين وأعداء الدين ، كما يأتي إن شاء الله .
وبإجماع المسلمين في الجملة ، فإن الأحاديث بذلك كثيرة من طرق العامة والخاصة ، وقد صنف علماؤنا كتبا في إثباته مذكورة في كتب الرجال ، وتقدم ذكر بعضها ، وأنا أذكر الذي يحضرني من الأحاديث في هذا المعنى ، وقد رأيتها في عدة كتب معتمدة مروية من عدة طرق مسندة ومرسلة فأقول :
الحديث الأول : مما يدل على ذلك ما رواه الشيخ الجليل رئيس المحدثين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب " من لا يحضره الفقيه " الذي صرح بأنه لا يورد فيه إلا ما يفتي به ويحكم بصحته ، ويعتقد أنه حجة بينه وبين ربه ، وشهد بأن كل ما فيه مأخوذ من كتب مشهورة ، عليها المعول وإليها المرجع ( 2 ) .
قال في باب فرض الصلاة : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " يكون في هذه الأمة كل ما كان

1 - سورة الأحزاب 33 : 62 . 2 - الفقيه 1 : 3 ، المقدمة .

113