12 - وروى جماعة من علمائنا منهم الرضي في نهج البلاغة والطبرسي في الإحتجاج عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال في كلام له : " إنا أصبحنا نقاتل إخواننا في الدين على ما دخل فيه من الزيغ ، والشقاق ( 1 ) ، والشبهة ، والتأويل " ( 2 ) .
أقول : والأحاديث في ذلك أيضا كثيرة جدا منها ما ورد في تفسير قوله تعالى * ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ) * ( 3 ) وردت أحاديث كثيرة أن المراد بهم النبي والأئمة ( عليهم السلام ) ( 4 ) .
الرابعة : في عدم جواز التعمق والتدقيق المنافي للتسليم .
13 - روى الكليني - في باب دعائم الكفر وشعبه - عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ( 5 ) ، عن عمر بن أذينة ( 6 ) عن

1 - في النهج والاحتجاج : والإعوجاج ، بدل : والشقاق . 2 - نهج البلاغة 2 : 3 / 118 ، الاحتجاج 1 : 440 / 100 . 3 - سورة آل عمران 3 : 7 . 4 - انظر تفسير العياشي 1 : 162 / من حديث 4 إلى 8 ، وتفسير القمي 1 : 96 ، وتفسير البرهان 1 : 597 / من حديث 2 إلى 14 . 5 - هو الصنعاني ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، عده البرقي من أصحاب الإمام الباقر والكاظم ( عليهما السلام ) ، وعده الشيخ من أصحاب الإمام الباقر والصادق ( عليهما السلام ) قائلا : له أصول رواها عنه حماد بن عيسى . انظر رجال النجاشي : 20 / 26 ، رجال البرقي : 11 و 47 ، رجال الطوسي : 103 / 7 و 145 / 58 . 6 - كان في المطبوع : عن سليم ، ولم يرد في نسخة " ش " ، وما أثبتناه من الكافي والوافي 4 : 225 / 1857 ، ومرآة العقول 11 : 139 / 1 ، وبحار الأنوار 72 : 116 / 15 .

45