عن الغير وبالجملة كان إسلامها عن علم وإيمان بهذا الأمر بعكس إسلام الغير لم يكن عن هذا فطبعا يختلف من ناحية الإثابة والقرب إلى الله تعالى .
* ( هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) * .
ومن شعر ورقة بن نوفل حينما ذكرت له خديجة كلام غلامها ميسرة قبل زواجها منه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ذكره ابن هشام :
ووصف من خديجة بعد وصف * فقد طال انتظاري يا خديجا بأن محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سيسود فينا * ويخصم من يكون له حجيجا [1] ذكرته لدلالته أيضا على أنها ( عليها السلام ) لها العلم بهذا الشأن العظيم .
وذكر فخر الشيعة الشيخ المفيد أعلى الله مقامه :
عن أمير المؤمنين فمكثنا بذلك ثلاث حجج ليس على ظهر الأرض خلق يصلي ويشهد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بما آتاه غيري وغير ابنة خويلد رحمها الله [2] وذكره الشيخ الصدوق ( قدس سره ) فراجع [3] .
وعن الصدوق ( قدس سره ) بسند تام وأعلى عن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
اكتتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بمكة مختفيا خائفا خمس سنين ليس يظهر أمره وعلي بالإسلام معه وخديجة ثم أمره الله عز وجل أن يصدع بما أمر به فظهر رسول

[1] السيرة النبوية : ج 1 ص 203 مكتبة الصدر طهران .
[2] الإختصاص : ص 165 ، مكتبة الزهراء ، قم .
[3] الخصال : باب الشيعة : ص 366 جماعة المدرسين .

201