ونحن نضرب عن هذه الاختلافات صفحا . . لأنها تحتاج إلى تأليف ضخم خاص فيها ، بل نكتفي بذكر أمثلة من الاختلافات هنا :
1 - الموارد التي اقتطعها ابن حجر من صحيح البخاري وعلق عليها وشرحها مطيلا تارة ومختصرا أخرى . . . ولكننا لا نجد لهذه المقتطعات المشروحة أثرا في الصحيح المتداول الآن فأين ذهبت ؟ وأين هي الأحاديث التي أقتطعت منها ؟ اليد الأمينة التي لعبت بالكتب هي التي تدري .
2 - زيادة كلمة ( الصديق ) في نسخ البخاري الآن ، وعدمها في نسخة ابن حجر .
* * وكتب ( العاملي ) في شبكة ( أنا العربي ) بتاريخ 31 - 7 - 1999 التاسعة مساء موضوعا بعنوان ( تفسير ابن كثير واحد من عشرات الكتب التي حرفها النواصب ! ! ) . قال فيه :
تفسير ابن كثير واحد من عشرات الكتب التي حرفها النواصب ! !
أعجبني نقاش العلماء والفضلاء الباحثين مع الأخ الهندي المدعو راشد الإماراتي ، الذي حاول أن يبعد آية ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا . . . ) عن أمير المؤمنين علي عليه السلام ، حسدا لما خصه الله ورسوله به . .
وكان مما ذكروه في نقاشهم كلام ابن كثير في تفسيره ، وتصحيحه للحديث الذي يؤيد أنها نزلت في علي عليه السلام ، وقول ابن كثير عن سنده ( لا يقدح به ) .
فحرف النواصب قوله فجعلوه ( لا يفرح به ) وبقيت النسخ الأخرى شاهدة على تحريفهم ! !

418