هذا ما نقله السيوطي في " الاتقان " عن كتاب " الآداب " لجعفر بن شمس الخلافة ، ولكن المذكور في كتاب " الآداب " ما يناهز 69 آية ، وقد صارت هذه الآيات في عصره أمثالا سائرة . ( 1 ) ثم إن شهاب الدين محمد بن أحمد أبا الفتح الأبشيهي المحلي ( 790 - 850 ه‌ ) في كتابه " المستطرف في كل فن مستظرف " ذكر من حكم القرآن التي تجري مجرى الأمثال أكثر مما نقله السيوطي في إتقانه عن كتاب الآداب .
قال صاحب المستطرف : إن الأمثال من أشرف ما وصل به اللبيب خطابه ، وحلى بجواهره كتابه ، وقد نطق كتاب الله تعالى وهو أشرف الكتب المنزلة بكثير منها ، ولم يخل كلام سيدنا رسول الله 6 عنها ، وهو أفصح العرب لسانا وأكملهم بيانا ، فكم في إيراده وإصداره من مثل يعجز عن مباراته في البلاغة كل بطل ، . . . . فمن أمثال كتاب الله ، قوله تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) ، ( الآن حصحص الحق ) ، و ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) إلى آخر ما ذكره . ( 2 ) ثم إن بعض من ألف في أمثال القرآن ، استدرك عليهما الحكم التي صارت مثلا بين الناس والتي يربو عددها على 245 آية . ( 3 ) كما أن الدكتور محمد حسين الصغير ذكر في خاتمة كتابه من هذه المقولة فبلغ 495 آية . ( 4 ) ولكن الذي فاتهم هو التركيز على أن هذه الآيات لم تكن أمثالا يوم

1 - الاتقان : 2 / 1046 النوع السادس والستون . 2 - المستطرف في كل فن مستظرف : 1 / 27 . 3 - مثال القرآن ، علي أصغر حكمت . 4 - الصورة الفنية في المثل القرآني : 387 - 402 .

61