وقد ضعفه أبو حاتم الرازي والجلال السيوطي ومحمد بن طاهر وقال ابن عدي : " عامة أحاديثه مناكير " وقال الذهبي : " لين صاحب مناكير " راجع :
( الموضوعات ) لابن الجوزي و ( ميزان الاعتدال ) و ( المغني ) للذهبي ، ( لسان الميزان ) لابن حجر و ( قانون الموضوعات ) لمحمد بن طاهر ، وغيرها .
2 - " جويبر بن سعيد " .
الذي قال النسائي في ( الضعفاء ) عنه : " متروك الحديث " والبخاري في ( الضعفاء ) : " جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك ، قال علي بن يحيى : كنت أعرف جويبرا بحديثين ، ثم أخرج هذه الأحاديث فضعف " وابن الجوزي في ( الموضوعات ) : " وأما جويبر فأجمعوا على تركه . قال أحمد : لا يشتغل بحديثه " وفي ( الميزان ) " قال ابن معين : ليس بشئ ، وقال الجوزجاني : لا يشتغل به ، وقال النسائي والدارقطني وغيرهما : " متروك الحديث " وفي ( الكاشف ) : " تركوه " إلى غير ذلك من الكلمات .
3 - " الضحاك بن مزاحم " .
وقد جاء في ترجمته من ( الميزان ) و ( المغني ) للذهبي و ( تهذيب التهذيب ) لابن حجر العسقلاني وغيرها : إن الرجل كان لا يحدث عنه ، ضعيفا في الحديث ، مجروحا .
وقد أنكر شعبة وجماعة من كبار الأئمة أن يكون لقي الرجل ابن عباس . .
رواية أبي هريرة ورووا هذا الحديث عن أبي هريرة أيضا ، إلا أن في سند الرواية :
" جعفر بن عبد الواحد القاضي الهاشمي " .
وكان هذا لرجل متهما بوضع الحديث وسرقته ، متروكا كذابا . . كما يظهر من مراجعة ( تخريج أحاديث الكشاف ) و ( لسان الميزان ) لابن حجر العسقلاني ، و ( المغني ) و ( الميزان ) للذهبي ، و ( اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ) للجلال

505