عبد البر [1] فيكذبها نسبة هذا القول إلى الأكثر في كلام جماعة من كبار أئمتهم :
قال ابن الحاجب : " الأكثر على عدالة الصحابة ، وقيل كغيرهم ، وقيل إلى حين الفتن فلا يقبل الداخلون ، لأن الفاسق غير معين ، وقالت المعتزلة ، عدول إلا من قاتل عليا . . " [2] .
وكذا في جمع الجوامع وشرحه حيث قال : " والأكثر على عدالة الصحابة لا يبحث عنها في رواية ولا شهادة . . " ثم نقل الأقوال الأخرى [3] .
بل صرح جماعة منهم السعد التفتازاني [4] والمارزي شارح البرهان [5] وابن العماد الحنبلي [6] والشوكاني [7] وآخرون ، ومن المتأخرين الشيخ محمود أبو رية [8] والشيخ محمد عبدة [9] والسيد محمد بن عقيل العلوي [10] والسيد محمد رشيد رضا [11] والشيخ المقبلي [12] والشيخ مصطفى صادق الرافعي [13] وآخرون . . بأن الصحابة غير معصومين وفيهم العدول وغير العدول . . وهذا بعينه هو رأي الشيعة الإمامية :

[1] الإستيعاب 1 / 8 .
[2] المختصر 2 / 67 وكذا في شرحه .
[3] النصائح الكافية / 160 .
[4] شرح المقاصد 5 / 310 .
[5] الإصابة 1 / 19 ، النصائح الكافية / 161 .
[6] النصائح الكافية / 162 عن الآلوسي .
[7] إرشاد الفحول .
[8] شيخ المضيرة أبو هريرة / 101 وراجع أضواء على السنة المحمدية له أيضا .
[9] أضواء على السنة المحمدية .
[10] النصائح الكافية .
[11] شيخ المضيرة .
[12] المصدر نفسه .
[13] إعجاز القرآن .

465