بلغ أبو بكر من السورة " [1] .
لكن مداره على " قيس بن الربيع " الذي أورده البخاري في الضعفاء [2] .
وكذا النسائي [3] وابن حبان في المجروحين [4] وضعفه غير واحد ، بل عن أحمد أنه تركه الناس ، بل عن يحيى بن معين تكذيبه [5] .
* حديث عبد الله بن مسعود :
وأما الحديث المذكور عن ابن مسعود فأخرجه النسائي ، ورواه الهيثمي أيضا وقال : " رواه أحمد وأبو يعلى " .
وفي سنده عند الجميع " عاصم بن أبي النجود " قال الهيثمي : " وفيه ضعف " [6] .
قلت : وذكر الحافظ ابن حجر عن ابن سعد : " كان كثير الخطأ في حديثه " وعن يعقوب بن سفيان : " في حديثه اضطراب " وعن أبي حاتم : " ليس محله أن يقال هو ثقة ولم يكن بالحافظ " وقد تكلم فيه ابن علية فقال : " كل من اسمه عاصم سيئ الحفظ " وعن ابن خراش : " في حديثه نكرة " وعن العقيلي : " لم يكن فيه إلا سوء الحفظ " والدارقطني : " في حفظه شئ " والبزار : " لم يكن بالحافظ " وحماد بن سلمة : " خلط في آخر عمره " وقال العجلي : " كان عثمانيا " [7] .

[1] فضائل الصحابة 1 / 108 ، 109 .
[2] الضعفاء - للبخاري - : 273 .
[3] الضعفاء - للنسائي : 401 .
[4] كتاب المجروحين 2 / 216 .
[5] تهذيب التهذيب 8 / 350 ، ميزان الاعتدال 3 / 393 ، لسان الميزان 4 / 477 .
[6] مجمع الزوائد 5 / 183 .
[7] تهذيب التهذيب 5 / 35 .

312