الطبري في الرياض النضرة ، ص 169 وغيره ، وأبو بكر البيهقي كما في الفصول المهمة لابن الصباغ المكي ( درر السمطين ) لجمال الدين الزرندي الحنفي وأبو بكر الخطيب البغدادي . والفقيه أبو الحسن المغازلي في كتاب المناقب في طريق الخطيب البغدادي ص 232 و 233 .
وأحمد العاصي في ( زين الفتى ) . والحافظ أبو سعد السمعاني في ( فضائل الصحابة ) وحجة الإسلام أبو حامد الغزالي في ( سر العالمين ) وأبو الفتح الأشعري الشهرستاني في الملل والنحل .
وأخطب الخطباء الخوارزمي الحفني في مناقبه ص 94 وأبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي في مناقبه . وفخر الدين الرازي الشافعي في تفسيره الكبير 3 ص 636 ومجد الدين ابن الأثير الشيباني في ( النهاية ) .
وأبو الفتح محمد بن علي النطنزي في ( الخصائص العلوية ) والحافظ عبد الله الكنجي الشافعي في ( كفاية الطالب ) وسبط بن الجوزي الحنفي في تذكرته ( 28 ) .
وعمر بن محمد الملاقي ( وسيلة المتعبدين ) وأبو جعفر محب الدين الطبري في ( الرياض النضرة ) 2 ص 169 وشيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين وولي الدين الخطيب في مشكاة المصابيح ص 557 .
وجمال الدين الزرندي في ( در السمطين ) وأبو الفداء ابن كثير الشامي الشافعي في ( البداية والنهاية ) 5 ص 209 و 210 والمقريزي في الحفظ ص 223 . ونور الدين ابن الصباغ المالكي في ( الفصول المهمة ) ص 25 ، والأوزاعي في ( بديع المعاني ) ص 75 .
وكمال الدين الميدزي وجلال الدين السيوطي في ( جمع الجوامع ) كما مر في كنز العمال 6 ص 397 والسمهودي الشافعي في ( وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ) .

121