قال : فاخلف رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى شنه [1] يبتغي فيها ماءا ، وكان الماء يومئذ اعدارا [2] والناس يرون فنادى : هل أحد منكم معه ماء فلم يبق أحد إلا أخلف بيده إلى كلامه يبتغي الماء في شنه فلم يجد أحد منهم قطرة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ناوليني أحدهما فناولته إياه من تحت الخدر [3] فرأيت بياض ذراعيها حتى ناولته فأخذه فضمه إلى صدره ، وهو يضغو وما يسكت فادلع [4] لسانه ، فجعل يمصه حتى هدء [5] أو سكن فلم أسمع له بكاءا والآخر يبكي كما هو ما يسكت ، ثم قال : ناوليني الآخر فناولته إياه ففعل به كذلك فسكتا فلم أسمع لهما صوتا ، ثم قال : سيروا فصدعنا يمينا وشمالا عن الظعائن [6] حتى لقيناه على قارعة الطريق فأنا لا أحب هذين ؟ ! وقد رأيت هذا من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
رواه الطبراني ورجاله ثقات [7] .
2 - ابن حجر العسقلاني روى الحديث عن إسحاق بن أبي حبيبة ، عن أبي هريرة ، بعين ما عن " مجمع الزوائد " ملخصا [8] .
3 - ابن عساكر : أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو حفص ابن شاهين ، أنبأنا أحمد بن محمد بن سعيد ، أنبأنا أحمد بن يحيى الصوفي ، أنبأنا الحكم ابن سليمان ، أنبأنا يحيى بن يعلى ، عن أبي موسى ، عن أبي

[1] الشنة - الطبراني كما سيأتي والشنه : السقا الخلق .
[2] اعوازا - ظ ، وفي الطبراني اغدارا وسيأتي تفسيره ذيل حديث الطبراني .
[3] الخدر : ستر يمد للجارية في ناحية البيت .
[4] أي أخرج لسانه من فمه .
[5] الهدء والهداء : الهزيع من الليل يقال : أتانا بعد هدء من الليل أي هزيع وبعد ما هدأ الناس أي ناموا .
[6] الظعينة : الهودج ، ج ظعائن وظعن وظعن وجمع الجمع أظعان وظعنات .
[7] مجمع الزوائد : 9 / 180 ط مكتبة القدسي ، إحقاق الحق : 10 / 531 .
[8] تهذيب التهذيب : 2 / 297 .

44