شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمان بن غنم ، عن عمرو بن خارجة قال : خطب رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " فقال : إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ، ولا وصية لوارث .
5 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا خالد ، قال : حدثنا شعبة ، قال :
حدثنا قتادة عن شهر بن حوشب ، أن ابن غنم ذكر أن ابن خارجة ذكر له أنه شهد رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " يخطب الناس على راحلته ، وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل . فقال رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " في خطبته :
إن الله قد قسم لكل إنسان قسمة من الميراث ، فلا تجوز لوارث وصية .
فالإسنادان اشتملا على شهر بن حوشب ، وقد تعرفت عليه .
6 - أخبرنا عتبة بن عبد الله المروزي قال : أنبأنا عبد الله بن المبارك ، قال :
أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قتادة عن عمرو بن خارجة قال : قال رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " : " إن الله عز اسمه قد أعطى كل ذي حق حقه ، ولا وصية لوارث " ( 1 ) .
وقد اشتمل الإسناد على قتادة بن دعامة بن قتادة : أبو الخطاب البصري ( 61 - 117 ه‌ ) الذي ورد في حقه عن حنظلة بن أبي سفيان : كنت أرى طاووسا إذ أتاه قتادة يسأله يفر منه ، قال : وكان قتادة يتهم بالقدر .
وقال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمان يقول : اترك كل من كان رأسا في بدعة يدعو إليها . قال : كيف تصنع بقتادة . . . ؟ ثم قال يحيى : إن ترك هذا الضرب ترك ناسا كثيرا .
وقال الحاكم في علوم الحديث : لم يسمع قتادة من صحابي غير أنس .

1 - النسائي : السنن : 6 / 207 ، كتاب الوصايا باب ابطال الوصية للوارث ، الحديث بأسناده الثلاثة ينتهي إلى عمرو بن خارجة الذي قال البزارفي حقه : إنه لا نعلم له عن النبي إلا هذا الحديث .

249