< فهرس الموضوعات > التعريف الصحيح :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > العبادة هي الخضوع للشئ بما هو إله < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أو : العبادة هي الخضوع للشئ بما هو رب < / فهرس الموضوعات > كالصوم والصلاة والحج ، وقد تكون موجبة للقرب إليه دون أن تعد عبادة ، كالإحسان إلى الوالدين ، وإعطاء الزكاة ، والخمس ، فكل هذه الأمور ( الأخيرة ) توجب القربى إلى الله في حين لا تكون عبادة . وإن سميت في مصطلح أهل الحديث عبادة ، فيراد منها كونها نظير العبادة في ترتب الثواب عليها أو شرطية قصد القربة في صحتها .
وبعبارة أخرى : إن الإتيان بهذه الأعمال يعد طاعة لله ولكن ليس كل طاعة عبادة .
وإن شئت قلت : إن هناك أمورا عبادية وأمورا قربية ، وكل عبادة مقربة ، و ليس كل مقرب عبادة ، فدعوة الفقير إلى الطعام ، والعطف على اليتيم - مثلا - توجب القرب ولكنها ليست عبادة بمعنى أن يكون الآتي بها عابدا بعمله لله تعالى .
وإذا وقفت على قصور هذه التعاريف هنا نذكر في المقام تعريفين ، كل يلازم الآخر .
* * * التعريف الصحيح :
العبادة هي الخضوع للشئ بما هو إله أو : العبادة هي الخضوع للشئ بما هو رب إن لفظ العبادة من المفاهيم الواضحة ، وربما يكون ظهور معناها الواضح مانعا عن التحديد الدقيق لها غير أنه يمكن تحديدها من خلال الإمعان في الموارد التي تستعمل فيها تلك اللفظة ، فقد استعملها القرآن في مورد الموحدين و المشركين ، وقال سبحانه في الدعوة إلى عبادة نفسه : * ( ولكن أعبد الله الذي يتوفاكم ) * ( يونس / 104 ) وقال سبحانه : * ( قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له

43