. الويل لمن شك في فضل فاطمة .
[ لعن الله من يبغضها ] لعن الله من يبغض بعلها ، ولم يرض بإمامة ولدها .
إن لفاطمة يوم القيامة موقفا ، ولشيعتها موقفا .
وإن فاطمة تدعى فتكسى ، وتشفع فتشفع ، على رغم كل راغم [1] .
* روي عن جابر بن عبد الله قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أقام أياما ولم يطعم طعاما حتى شق ذلك عليه ، فطاف في ديار أزواجه فلم يصب عند إحداهن شيئا ، فأتى فاطمة فقال : يا بنية ! هل عندك شئ آكله ، فإني جائع ؟
قالت : لا - والله - بنفسي وأمي . فلما خرج عنها ، بعثت جارية لها رغيفين وبضعة لحم ، فأخذته ووضعته في جفنة وغطت عليها ، وقال : لأوثرن بها بهذا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فرجع إليها فقالت : قد أتانا الله بشئ فخبأته لك ، فقال : هلمي يا بنية ، فكشفت الجفنة ، فإذا هي مملوءة خبزا ولحما ، فلما نظرت إليه بهتت وعرفت أنه من عند الله ، فحمدت الله ، وصلت على نبيه أبيها ، وقدمته إليه فلما رآه حمد الله . وقال : من أين لك هذا ؟
قالت : هو من عند الله ، * ( إن الله يزرق من يشاء بغير حساب ) * [2] . فبعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى علي ، فدعاه وأحضره ، وأكل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، وجميع أزواج النبي حتى شبعوا . قالت فاطمة ( عليها السلام ) : وبقيت الجفنة كما هي ، فأوسعت منها على جميع جيراني ، جعل الله فيها بركة وخيرا كثيرا [3] .
* وعن أبي الفرج محمد بن أحمد المكي ، عن المظفر بن أحمد بن عبد الواحد ، عن محمد بن علي الحلواني ، عن كريمة بنت أحمد بن محمد الروندي ، وأخبرني أيضا به عاليا قاضي القضاة محمد بن الحسين البغدادي ، عن الحسين ابن

[1] العوالم : 1 / 198 .
[2] آل عمران : 37 .
[3] الخرائج والجرائح : 528 ح 3 ، عنه البحار : 43 / 27 ح 30 . ورواه في الثاقب في المناقب : 295 بإسناده عن زينب ، والعرائس : 57 ، ومقتل الحسين : 1 / 57 ، وفرائد السمطين : 2 / 51 ، وابن كثير في البداية والنهاية : 6 / 111 وفي تفسيره : 2 / 222 ، والدر المنثور : 2 / 20 ، وروح المعاني : 3 / 124 ، عن بعضها الإحقاق : 3 / 538 ، و 10 / 314 .

344