الإيمان والإسلام إلى الكفر ما هو أوضح من أن يبين ولنذكر مما دل على ذلك اثني عشر حديثا .
الأول : ما رواه الكليني عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أحب في الله وأبغض في الله وأعطى في الله فهو ممن كمل إيمانه [1] .
الثاني : ما رواه عنه عليه السلام قال : من أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله [2] .
الثالث : ما رواه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ود المؤمن في الله من أعظم شعب الإيمان ألا ومن أحب في الله وأبغض في الله ومنع في الله فهو من أصفياء الله [3] .
الرابع : ما رواه عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سأله عن الحب والبغض أمن الإيمان هو ؟ فقال : وهل الإيمان إلا الحب والبغض ثم تلا قوله تعالى ( حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون ) [4] .
ومثله ما رواه الصدوق في الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال هل الدين إلا الحب أن الله يقول : ( إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) [5] .
الخامس : ما رواه الكليني عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال لأصحابه : أي عرى الإيمان أوثق قالوا الله ورسوله أعلم وقال بعضهم : الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لكل ما قلتم فضل ولكن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي أولياء الله والتبري من أعداء الله [6] .
السادس : ما رواه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاث من علامات المؤمن علمه بالله ومن يحب ومن يبغض [7] .

[1] كا : ج 2 ص 124 - 125 .
[2] كا : ج 2 ص 124 - 125 .
[3] كا : ج 2 ص 124 - 125 .
[4] كا : ج 2 ص 125 .
[5] الخصال : ص 22 ح 74 .
[6] كا : ج 2 ص 125 - 126 .
[7] كا : ج 2 ص 125 - 126 .

156