ومن ملأ عينيه من امرأة حراما ، حشره ( 1 ) الله يوم القيامة ( مسمرا بسمار ) ( 2 ) من نار ( 3 ) حتى يقضي بين الناس ، ثم يؤمر به إلى النار .
ومن أطعم طعاما رياء وسمعة ، أطعمه الله مثله من صديد جهنم ، وجعل ذلك الطعام نارا في بطنه حتى يقضي بين الناس .
ومن فجر بامرأة ولها بعل ، يفجر من فرجيهما - من صديد - واد مسيرة خمس مائة عام ، يتأذى أهل النار من نتن ريحهما ، وكان من أشد الناس عذابا .
واشتد غضب [ الله ] ( 4 ) على امرأة ذات بعل ملأت عينها من غير زوجها أو غير ذي محرم منها ، وإذا فعلت ذلك أحبط الله كل عمل عملته ، فإن أوطأت فراشه غيره ، كان حقا على الله أن يحرقها في النار بعد أن يعذبها في قبرها .
وأيما امرأة اختلعت من زوجها ، لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين ، حتى إذا نزل بها ملك الموت ، قيل لها : أبشري بالنار . فإذا كان يوم القيامة ، قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين .
ألا وإن الله ورسوله بريئان من المختلعات بغير حق ، ألا وإن الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأة حتى تختلع منه .
ومن أم قوما ولم يقتصد بهم حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقيامه وقعوده ، ( لم تقبل ) ( 5 ) صلاته ولا تجاوز تراقيه ( 6 ) ، وكانت منزلته عند الله تعالى كمنزلة إمام جائر معتد ( 7 ) .
فقام أمير المؤمنين - صلوات الله عليه - فقال : بأبي أنت وأمي ، ما منزلة إمام جائر معتد ( 8 ) ؟

1 - في المصدر : حشاهما . 2 - في المصدر : بمسامير . 3 - في المصدر : وحشاهما نارا . 4 - وأثبتناه من المصدر . 5 - في المصدر : ردت . 6 - التراقي : مفردها ترقوة وهي العظم الموصل بين أسفل العنق وأعلى الكتف . انظر " لسان العرب - ترق - 10 : 32 " . 7 ، 8 - في المصدر زيادة : لم يصلح لرعيته ، ولم يقم فيهم بأمر الله عز وجل .

418