فقال الخضر عليه السلام : إنما ابتعتني التماس خدمتي ، فمرني بعمل .
قال : إني أكره أن أشق عليك ، إنك شيخ كبير .
قال : لست تشق علي .
قال : فقم فانقل هذه الحجارة .
قال : وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم ، فقام فنقل الحجارة في ساعته .
فقال له : أحسنت وأجملت ، وأطقت ما لم يطقه أحد .
قال : ثم عرض للرجل سفر ، فقال : إني أحسبك أمينا ، فاخلفني في أهلي خلافة حسنة ، وإني أكره أن أشق عليه .
قال : ليس تشق علي .
قال : فاضرب من اللبن شيئا - أو قال لبن - حتى أرجع إليك .
قال : فخرج الرجل لسفره ورجع وقد شيد بناؤه .
فقال له الرجل : أسألك بوجه الله ، ما حسبك وما أمرك .
قال : إنك سألتني بأمر عظيم ، بوجه الله عز وجل ، ووجه الله عز وجل أوقعني في العبودية ، وسأخبرك من أنا ، أنا الخضر الذي سمعت به ، سألني مسكين صدقة ولم يكن عندي شئ أعطيه ، فسألني بوجه الله عز وجل ، فأمكنته من رقبتي فباعني .
فأخبرك : أنه من سئل بوجه الله عز وجل ، فرد سائله وهو قادر على ذلك ، وقف يوم القيامة ، ليس لوجهه جلد ولا لحم ولا دم إلا ( 1 ) عظم يتقعقع ( 2 ) .
قال الرجل : شققت عليك ولم أعرفك .
قال : لا بأس ، أبقيت وأحسنت .
قال : بأبي أنت وأمي ، احكم في أهلي ومالي بما أراك الله عز وجل ، أم أخيرك فأخلي سبيلك .
فقال : أحب إلي أن تخلي سبيلي فأعبد الله فخلى سبيله .
قال الخضر : الحمد لله الذي أوقعني في العبودية ، وأنجاني منها ( 3 ) " .

1 - في الأصل : ولا ، وما أثبتناه من البحار . 2 - القعقعة : حكاية حركة الشئ يسمع له صوت . " النهاية - قعقع - 4 : 88 " . 3 - رواه العسقلاني في الإصابة في تمييز الصحابة 1 : 434 ، وأخرجه المجلسي في بحار الأنوار 13 : 321 / 55 عن أعلام الدين .

351