يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه ورضوانه ، الحسن بن أبي الحسن الديلمي ، أعانه الله على طاعته ، وتغمده برأفته ورحمته : إنني حيث سمعت عن النبي صلى الله عليه وآله يقول : " من حفظ عني أربعين حديثا حشره الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا " رغبني ذلك أن أحفظ مائة وأربعين حديثا ، أولها الأربعون حديثا التي رواها ابن ودعان ( 1 ) ، بحذف الإسناد المذكور في كتب الأحاديث .
الحديث الأول عن أنس بن مالك قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله على ناقته العضباء فقال :
" أيها الناس ، كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن الحق على غيرنا وجب ، وكأن الذين نشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون ، نبوئهم أجداثهم ونأكل تراثهم ، كأنا مخلدون بعدهم ، قد نسينا كل واعظة ، وأمنا كل جائحة ( 2 ) ، طوبى لمن أنفق ما اكتسبه من غير معصية ، وجالس أهل الفقه والحكمة ، وخالط ( 3 ) أهل الذلة والمسكنة ، طوبى لمن ذلت نفسه ، وحسنت خليقته ، وصلحت سريرته ، وعزل عن الناس شره ، طوبى لمن أنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من قوله ، ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة " ( 4 ) .
الثاني : عن خليفة ( 5 ) بن الحصين قال : سمعت قيس بن عاصم المنقري يقول :
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله ، في وفد من جماعة بني تميم ، فقال لي :

1 - هو محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي ، أبو نصر قاضي الموصل . ولد في ليلة النصف من شعبان من سنة 401 ه‌ وتوفي سنة 494 ه‌ عقيب رجوعه من بغداد . انظر " ميزان الاعتدال 3 : 657 ، لسان الميزان 5 : 305 ، أعلام الزركلي 6 : 277 ، كشف الظنون 1 : 60 " . - الجائحة : الآفة التي تهلك الثمار وتستأصلها ، وكل مصيبة عظيمة وفتنة مبيرة جائحة " مجمع البحرين - 2 : 347 " . 3 - في الأصل : خالف ، وما أثبتناه من البحار . 4 - البحار 77 : 175 / 10 عن أعلام الدين . 5 - في الأصل والبحار : علقمة ، تصحيف صحته ما في المتن ، وهو خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري ، روى عن أبيه حصين بن قيس وجده قيس بن عاصم وعلي بن أبي طالب عليه السلام انظر " تهذيب التهذيب 3 : 159 " .

331