ليس يقي من لم يق الله الحذر * وليس يفتات امرؤ على القدر * والقلب يعمى مثل ما يعمى البصر كم من وعيد يخرق الآذانا * كأنما يعني به سوانا * أصمنا الإمهال بل أعمانا ما أفسد الخرق اساه الرفق * وخير ما أنبأ عنك الصدق * كم صعقة دل عليها البرق لكل ما يؤذي وإن قل ألم * ما أطول الليل على من لم ينم * وسقم عقل المرء من شر السقم أعداء غيب إخوة التلاقي * يا سوءتا لهذه ( 1 ) الأخلاق * كأنما اشتقت من النفاق أنف الفتى وهو صريم ( 2 ) أجدع ( 3 ) * من وجهه وهو قبيح أشنع * هل يستوى المحفوظ ( 4 ) والمضيع ما منك من لم يقبل المعاتبة * وشر أخلاق الفتى المواربة * ينجيك مما تكره المجانبة متى تصيب الصاحب المهذبا * هيهات ما أعسر هذا مطلبا * وشر ما طالبته ما استصعبا آفة عقل الأشمط التصابي * رب معيب فعله عياب * زم الكلام حذر الجواب لكل ما مجري جواد كبوه * ما لك إلا ما قبلت عدوه * من ذا الذي يسقيك عفوا صفوه لا يسلك الشر سبيل الخير * والله يقضي ليس زجر الطير * كم قمر عاد إلى قمير

1 - في الأصل : يا سوء ما لهذه ، وما أثبتناه من المصدر . 2 - يقال : صرمت الشئ صرما من باب ضرب : قطعته " مجمع البحرين - صرم - 6 : 101 " . 3 - الجدع : قطع الأنف والأذن والشفة واليد " مجمع البحرين - جدع - 4 : 310 " . 4 - في المصدر : المحظوظ .

165