بجميع شرائع الدين . فقال : " قول الحق ، والحكم بالعدل ، والوفاء بالعهد ، فهذه جميع شرائع الدين " ( 1 ) .
ومن الكتاب : عن أبي عبد الله قال : " الرجال ثلاثة : رجل بماله ، ورجل بجاهه ، ورجل بلسانه ، وهو أفضل الثلاثة " ( 2 ) .
وقال أمير المؤمنين عليه السلام : " الرجال ثلاثة : عاقل وأحمق جاهل ( 3 ) وفاجر ، فالعاقل الدين شريعته والحلم طبيعته ، والرأي سجيته ، إن سئل أجاب ، وإن تكلم أصاب ، وإن سمع وعى ، وإن حدث صدق ، وإن اطمأن إليه أحد وفى ، ( والجاهل الحمق ) ( 4 ) إن استقبلته ( 5 ) بجميل غفل ، وإن استنزل عن حسن نزل ، وإن حمل على جهل جهل ، وإن حدث كذب ، لا يفقه وإن فقه لم يتفقه ، والفاجر إن ائتمنته خانك ، وإن صحبته شانك ، وإن وثقت به لم ينصحك " ( 6 ) .
وقال أبو عبد الله عليه السلام : " الناس يغدون [ على ثلاثة ] ( 7 ) : عالم ومتعلم وغثاء ، فنحن العلماء ، وشيعتنا المتعلمون ، وسائر الناس غثاء " ( 8 ) .
وقال لقمان لابنه : يا بني ، للإيمان ثلاث علامات : العلم والإيمان والعمل ، وللعالم ثلاث علامات : الصلاة والصيام والزكاة ( 9 ) .
وقال الكاظم عليه السلام : " الناس ثلاثة : عربي ومولى وعلج ، فأما العرب فنحن ، وأما المولى فمن والانا ، وأما العلج فمن تبرأ منا وناصبنا " ( 10 ) .

1 - الخصال : 113 / 90 . 2 - الخصال : 116 / 95 . 3 - ليس في المصدر . 4 - في المصدر : والأحمق . 5 - في المصدر : استنبه . 6 - الخصال : 116 / 96 . 7 - أثبتناه من المصدر . 8 - الخصال : 123 / 115 . 9 - الخصال : 121 / 113 ، وفيه : قال لقمان لابنه : يا بني لكل شئ علامة يعرف بها ويشهد عليها ، وإن للدين ثلاث علامات : العلم والإيمان والعمل به ، وللإيمان ثلاث علامات : الإيمان بالله وكتبه ورسله ، وللعالم ثلاث علامات : العلم بالله وبما يحب وبما يكره ، وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة . . 10 - الخصال : 123 / 116 .

132