طائفة كبيرة من المسلمين [1] .
وهكذا ، فإن ما يبدو واضحا للعيان بطلان ما ذهب إليه بعض المنحرفين والمنخدعين من اعتبار أن نشأة التشيع عن هذا الطريق ، بل ويزيد الحق وضوحا أننا إذا راجعنا كتب الشيعة نرى أن أئمتهم وعلماءهم يتبرأون منه أشد التبرؤ .
1 - قال الكشي ، وهو من علماء القرن الرابع : عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة وأن عليا هو الله ! ! فاستتابه ثلاثة أيام فلم يرجع ، فأحرقه بالنار في جملة سبعين رجلا [2] .
2 - قال الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه‌ ) في رجاله في باب أصحاب أمير المؤمنين : عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو [3] .
3 - وقال العلامة الحلي ( 648 - 726 ه‌ ) : غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين بالنار ، كان يزعم أن عليا إله وأنه نبي ، لعنه الله [4] .
4 - وقال ابن داود ( 647 - 707 ه‌ ) : عبد الله بن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر الغلو [5] .
5 - وذكر الشيخ حسن بن زين الدين ( ت 1011 ه‌ ) في التحرير الطاووسي :
غال ملعون حرقه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالنار [6] .
ومن أراد أن يقف على كلمات أئمة الشيعة في حق الرجل ، فعليه أن يرجع إلى رجال الكشي ، فقد روى في حقه روايات كلها ترجع إلى غلوه في حق علي ، وأما

[1] نظرية الإمامة : 37 .
[2] رجال الكشي : 98 / 48 .
[3] رجال الطوسي : باب أصحاب علي : 51 / 76 .
[4] الخلاصة للعلامة : القسم الثاني الباب الثاني : عبد الله : 236 .
[5] رجال ابن داود : القسم الثاني : 254 / 278 .
[6] التحرير الطاووسي : 173 / 234 .

79