لا يحتسب } [1] .
وقوله تعالى : { وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد } [2] .
وقوله سبحانه : { ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم } [3] .
وقال تعالى : { وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين * فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر } [4] .
وقال سبحانه : { وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون } [5] .
وقال تعالى : { فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون * فنبذناه بالعراء وهو سقيم * وأنبتنا عليه شجرة من يقطين } [6] .
وقال تعالى : { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين } [7] .
وقال سبحانه : { فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين } [8] .
وهذه الآيات بالإضافة إلى كثير من الأحاديث - التي سيوافيك بيان نزر

[1] الطلاق : 3 .
[2] إبراهيم : 7 .
[3] الأنبياء : 76 .
[4] الأنبياء : 83 .
[5] الأنفال : 33 .
[6] الصافات : 143 - 146 .
[7] الأنبياء : 88 .
[8] يونس : 98 . وقد استشهد الإمام أمير المؤمنين ببعض هذه الآيات عند الاستسقاء ، فقال : " إن الله يبتلي عباده عند الأعمال السيئة بنقص الثمرات . . . " نهج البلاغة ، الخطبة 143 .

433