" الطبقات الكبرى " ( 2 / 407 ) أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني هشام بن سعد ، عن عباس بن عبد الله ابن معبد ، عن جعفر قال :
جاءت فاطمة ( الزهراء ) إلى أبي بكر تطلب ميراثها ، وجاء العباس ابن عبد المطلب يطلب ميراثه ، وجاء معهما علي عليه السلام ، فقال أبو بكر : قال رسول الله : لا نورث ما تركنا صدقة ، وما كان النبي يعول فعلي ، فقال علي عليه السلام " ورث سليمان داود " وقال زكريا :
يرثني ويرث من آل يعقوب ؟ " قال أبو بكر :
هو هكذا وأنت والله تعلم مثلما أعلم . فقال علي عليه السلام :
هذا كتاب الله ينطق ( فينا ) فسكتوا وانصرفوا .
وعنه الشامي في " سبل الهدى والرشاد " ( 12 / 3270 ) إسناده لين لضعف الواقدي وهشام بن سعد وهما ضعيفان لكن المتن صحيح من وجوه أخرى .
وأما عباس بن عبد الله بن معبد فهو من رجال أبي داود قال ابن معين :
ثقة وقال أحمد : ليس به بأس وقال ابن عيينة : كان رجلا صالحا ملخص من " التهذيب " وأيضا ( 2 / 407 ) أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : سمعت عمر يقول : لما كان اليوم الذي توفي فيه رسول الله بويع لأبي بكر في ذلك اليوم ، فلما كان من الغد جاءت فاطمة الزهراء إلى أبي بكر معها علي عليه السلام فقالت : ميراثي من رسول الله أبي فقال أبو بكر : أمن الرثة أو من العقد ؟ قالت :
فدك وخيبر وصدقاته بالمدينة أرثها كما يرثك بناتك إذا مت :
فقال أبو بكر : أبوك والله خير مني وأنت والله خير من بناتي ، و قد قال رسول الله : لا نورث ما تركنا صدقة يعني هذه الأموال القائمة ، فتعلمين أن أباك أعطاكهما ، فوالله لأن قلت نعم لأقبلن قولك ولأصدقنك ! قالت : جاءتني أم أيمن ، فأخبرتني أنه أعطاني فدك ، قال : فسمعته يقول : هي لك ؟ فإذا قلت :
قد سمعته فهي لك فأنا أصدقك وأقبل قولك ! قالت :
قد أخبرتك ما عندي !
وقال أبو عبد الله محمد بن يوسف الصالحي الشامي في " سبل الهدى و الرشاد " ( 12 / 370 ) رواه ابن سعد برجال ثقات سوى الواقدي :
وقال أيضا ( 12 / 372 ) : قال الباجي : أجميع أهل السنة على أن هذا حكم جميع الأنبياء وقال ابن علية : هذا لبنينا خاصة .

32