وحدثناه محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدثنا يحيى ( وهو القطان ) عن شعبة بهذا الإسناد .
- [ الصحيح للترمذي ج 4 ص 246 ] حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن واقد - وهو ابن عمرو بن سعد بن معاذ - عن نافع بن جبير ، عن مسعود بن الحكم ، عن علي بن أبي طالب أنه ذكر القيام في الجنائز حتى توضع ، فقال علي : قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم قعد . وفي الباب عن الحسن بن علي وابن عباس .
قال أبو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، وفيه رواية أربعة من التابعين بعضهم عن بعض ، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم ، قال الشافعي :
وهذا أصح شئ في هذا الباب ، وهذا الحديث ناسخ للأول " إذا رأيتم الجنازة فقوموا " ، وقال أحمد : إن شاء قام وإن شاء لم يقم ، واحتج بأن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قد روي عنه أنه قام ثم قعد ، وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم .
قال أبو عيسى : معنى قول علي : " قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الجنازة ثم قعد " يقول :
كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا رأى الجنازة قام ، ثم ترك ذلك بعد ، فكان لا يقوم إذا رأى الجنازة .
- [ مسند أبي يعلى الموصلي ج 1 ص 236 ح 13 ( 273 ) ] حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا يحيى بن سعيد ومحمد ابن عمرو ، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال : خرجت في جنازة فقمت انتظر أن توضع فأجلس ، ونافع بن جبير قريبا مني ، فلما وضعت جلست إليه ، فقال : كأنك انتظرت هذه الجنازة أن توضع فتجلس ؟ قلت : أجل ، لحديث بلغني عن أبي سعيد ، فقال : حدثني مسعود أنه سمع عليا يقول : قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لجنازة ثم جلس وأمرنا بالجلوس ( 1 ) .

( 1 ) قال محقق الكتاب : إسناده صحيح ، وأخرجه مالك في الموطأ ص 160 في الجنائز برقم ( 33 ) باب : الوقوف للجنائز والجلوس على المقابر ، ومسلم في الجنائز كتاب ( 962 ) باب : نسخ القيام للجنائز ، وأبو داود في كتاب الجنائز ( 3175 ) باب : القيام للجنازة ، والنسائي في السنن ج 4 ص 77 - 78 باب : الوقوف للجنائز ، والترمذي في كتاب الجنائز ( 1044 ) باب : الرخصة في ترك القيام للجنازة ، - والشافعي في الأم ج 1 ص 279 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ج 1 ص 489 ، والحازمي في الاعتبار ص 228 ، والبيهقي في سننه ج 4 ص 27 من طريق يحيى بن سعيد عن واقد بن عمر بهذا الإسناد ، وأخرجه أحمد في مسنده ج 1 ص 82 من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن عمرو بهذا الإسناد .

503