تحرير [1] الأحكام تأليف أبي الفضل محمّد بن أحمد بن سليم [2] رواية محمّد بن عمر الّذي ذكر في خطبته أنّه ما روى فيه إلّا ما أجمع عليه وصحّ من قول الأئمّة عليهم السلام عنده .
فقال فيه ما هذا لفظه :
والصلوات الفائتات يُقضين ما لم يدخل عليه وقت صلاة ، فإذا دخل عليه وقت صلاة بدأ بالتي دخل وقتها ، وقضى الفائتة متى أحبّ .
ومن ذلك ما رويته عن عبيد الله بن عليّ الحلبي [3] فيما ذكره في كتاب أصله رضوان الله عليه ، وقال جدّي أبو جعفر الطوسي في الثناء عليه : عبيد الله بن عليّ الحلبي ، له كتاب مصنّف معوّل ( يعوّل خ ل ) عليه ، وقيل انّه عُرض على الصادق عليه السلام فاستحسنه وقال : ليس لهؤلاء - يعني المخالفين - مثله .

[1] - كذا ورد في الفوائد المدنية لكن الصواب ( تخيير الأحكام ) كما في الذريعة 4 : 15 فراجع الاختلاف في الاسم .
[2] - هو أبو الفضل الصابوني : محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفري الكوفي الزيدي المستبصر العائد إلى القول بالإمامة والساكن بمصر . يروي عنه الشيخ أبو القاسم جعفر بن محمّد بن موسى بن قولويه القمي ، أستاذ الشيخ المفيد .
[3] - عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي ، كان متجره هو وأبوه وأخوه إلى حلب فغلب عليهم هذا اللقب ، ثقة صحيح كوفي ، وهو وجه آل شعبة وكبيرهم ، وهم بيت بالكوفة مذكور مشهور ، من أصحاب الصادق عليه السلام صنّف كتاباً عرضه على الإمام الصادق عليه السلام فاستحسنه وقرّضه بقوله : ( ليس لهؤلاء في الفقه مثله ) باقتضاب من شرح مشيخة الفقيه للسيّد الخرسان رحمه الله : 16 .

497