[ 229 ] مسألة في الصلاة المضيّق وقتها مسألة : ما تقول في المضائق إذا جدّ في صلاة الغداة فصلّى منها ركعةً ثمّ قام إلى الثانية ، فبينما هو قائم في قرائتها طلعت الشّمس ، هل يتمّ الصلاة أم يجعلها فائتة ؟
الجواب وبالله التوفيق : هذه المسألة فيها خلاف بين أصحابنا مصنّفي الإماميّة وعلمائها ، فبعضٌ منهم يقول : إنّ جميعها أداء ويتمسّك بخبر يرويه : “ إنّ الصّلاة على ما افتتحت عليه ” وقد افتتحت هذه الصّلاة بنيّة الأداء ، وهذا القول مذهب الشيخ أبي جعفر رحمة الله عليه .
وبعضهم يذهب إلى أنّها قضاء جميعها ، ويتمسّك بأنّ الله تعالى ما كلّفني إلّا ما أقدر عليه وجعل له وقتاً يسعُه أو يفضل عليه ، ويقول : الوقت يُفضل على العبادة لا العبادة تفضل عليه ، وهو مذهب السيّد المرتضى رحمة الله عليه إلّا أنّه لا خلاف بينهما في أنّ الصّلاة ماضية ، بل خلافهما في تسميتها قضاء أو أداء فليتأمّل ذلك ، وربّما يقوى في نفسي مذهب السيد المرتضى ، لأنّ فيه الاحتياط لبراءة الذمّة ، وأيضاً فهو المفرّط في تخلّيه بعض الوقت ، فليتأمّل ذلك .
* * *

451