< فهرس الموضوعات > الفائدة الثانية ( في الرؤوس التي قطعت بعد قتلهم ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفائدة الثالثة ( في أنصار الحسين غير الطالبيين ) < / فهرس الموضوعات > أقول : وسمعت مذاكرة أن بعض ملوك الشيعة استغرب ذلك ، فكشف عن قبري حبيب والحر فوجد حبيبا على صفته التي ترجم بها في الكتب ، ووجد الحر على صفته أيضا ، ورأى رأس الحر غير مقطوع وعليه عصابة فحلها ليأخذها تبركا بها فانبعث دم من جبينه فشدها على حالها ، وعمل على قبريهما صندوقين . فإن صحت هذه الرواية فيحتمل أن بني تميم منعوا من قطع رأس الحر لرياسته وشوكتهم .
الفائدة الثانية قطعت في الطف رؤس أحبة الحسين ( عليه السلام ) وأنصاره جميعا بعد قتلهم وحملت مع السبايا إلا رأسين ، رأس عبد الله بن الحسين ( عليه السلام ) الرضيع فإن الرواية جاءت أن أباه الحسين ( عليه السلام ) حفر له بعد قتله بجفن سيفه ودفنه ، ورأس الحر الرياحي ، فإن بني تميم منعت من قطع رأسه وأبعدت جثته عن القتلى . كما سمعته من أن بعض الملوك كشف عنه ، فرآه معصوب الرأس .
وفي غير الطف قطع رأس مسلم بن عقيل ورأس هاني بن عروة في الكوفة حيث قتلا وأرسلا إلى الشام قبل ذلك كما عرفت .
الفائدة الثالثة جاءت أنصار الحسين ( عليه السلام ) غير الطالبيين مع الحسين ( عليه السلام ) وإلى الحسين بلا عيال ، لأن من خرج منهم معه من المدينة لم يأمن لخروجه خائفا ، ومن جاء إليه في الطريق وفي الطف انسل انسلالا من الأعداء إلا ثلاثة نفر جاؤوا إلى الحسين ( عليه السلام ) بعيالهم وهم : جنادة بن الحرث السلماني فإنه جاء مع عياله وانضم إلى الحسين ( عليه السلام ) ، وضم عياله إلى عيال الحسين ، فلما قتل أمرت زوجته ولدها عمر أن ينصر الحسين فأتاه يستأذنه في القتال فلم يأذن له ، وقال : هذا غلام قتل أبوه في المعركة ولعل أمه

220