صحابيا مجرد الرؤية وهو مؤيد باستعمال أهل اللغة ، فالصحابي لغة جار على من صحب غيره قليلا كان أو كثيرا وهذا المذهب هو الذي عول عليه أكثر المتأخرين . ومنهم من اشترط في كونه صحابيا روايته عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، حكاه ابن الحاجب وغيره . . . ) [230] . 3 . الواقدي ( 207 ه ) : ( حكي عن أهل العلم أن الصحابي ( من رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مسلما بالغا عاقلا ) [231] . 4 . ابن عبد البر ( 463 ) : ( كل مسلم أدرك زمان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وإن لم يره ) ( 232 ) . 5 . ابن مندة : مثل ابن عبد البر ( 223 ) . ويحيى بن عثمان بن صالح والقرافي ( 234 ) . ( 6 ) ابن الملقن ( 723 ه )
[230] ظفر الأماني للكنوي ص 496 . [231] ظفر الأماني للكنوي ص 497 ، فاشترط البلوغ هنا . ( 232 ) ظفر الأماني للكنوي ص 497 . وهذا مذهب متوسع جدا لكن اللغة تحتمله مجازا . ( 233 ) المقنع لابن الملقن ( 491 / 2 ) . وكذلك يرى يحيى بن عثمان بن صالح المصري وعد من الصحابة عبد الله بن مالك الجياشي . أبا تميم مع أنه لم يرحل إلى المدينة إلا في عهد عمر قاتله السيوطي في تدريب الراوي ( 212 / 2 ) . ( 234 ) أنظر تدريب الراوي 2 / 212 .