منها : أولا : جاء في تاريخ أبي الفداء ( 1 ) قوله بعد ذكر عدد ممن تخلف عن بيعة أبي بكر ( رض ) ما نصه : ( وكذلك تخلف عن أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة وقال : إن أبوا فقاتلهم .
فأقبل عمر بشئ من نار على أن يضرم به ، الدار فلقيته فاطمة وقالت :
إلى أين يا بن الخطاب أجئت لتحرق دارنا قال : نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة .
ثانيا : جاء قي كتاب العقد الفريد قوله :
الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس والزبير . قعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له : إن أبوا فقاتلهم . فأقبل بقبس من نار على الباب ليضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ، قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة وخرج علي حتى أتى إلى أبي بكر " ( 2 ) .
ثالثا : وما جاء في كتاب الإمامة والسياسة . فيما يخص موضوع الاعتداءات في كتابه المذكور بسنده أيضا كما تقدم إن أبا بكر تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي ، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي فأبوا أن يخرجوا فدعى وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص إن فيها فاطمة ، قال : وإن ( 3 ) .
رابعا : ومما جاء في كتاب الملل والنحل للشهرستاني : بسنده عن النظام : " أن عمر ضرب بطن فاطمة حتى ألقت الجنين من بطنها ، وكان يصيح أحرقوا دارها بمن فيها ، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين " ( 4 ) .

تاريخ أبي الفداء : ج 3 ص 165 . ( 2 ) العقد الفريد : ص 64 . ( 3 ) الإمامة والسياسة : ابن قتيبة : ص 12 . ( 4 ) الملل والنحل للشهرستاني : ص 38 .

137