خلافته ، وصرح المناوي بتواتره ، وقال ابن حجر : حديث من كنت مولاه أخرجه الترمذي والنسائي ، وهو كثير الطرق ، وقد استوعبها ابن عقدة في مؤلف مفرد ، وأكثر أسانيدها صحيح أو حسن " [1] .
وقال ابن كثير : " حديث من كنت مولاه رواه الإمام أحمد عن زيد بن أرقم ، وقد رواه عن زيد بن أرقم جماعة ورواه معروف بن جرموز عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد ، ورواه ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد ، ورواه عن عدي بن ثابت بن البراء ، وعن أبي إسحاق عن البراء ، ورواه عن سعد وطلحة بن عبد الله وجابر بن عبد الله ، وله طرق عنه " [2] .
وقال الألباني : " حديث من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، حديث صحيح جاء من طرق جماعة من الصحابة ، خرجت أحاديث سبعة منهم ، ولبعضهم أكثر من طريق واحد ، وقد خرجتها كلها ، وتكلمت على أسانيدها في سلسلة الأحاديث الصحيحة " [3] .
ولما كنا قد قابلنا بعض الأحداث التي جرت في عهد البعثة الخاتمة بمثيلاتها على عهد أنبياء بني إسرائيل ، ونحن نرصد منزلة هارون من موسى ، فإننا نجد في مقام التطهير والعلم : " وكلم الرب هارون قائلا : خمر ومسكر لا تشرب أنت وبنوك معك . . فرضا دهريا في أجيالكم ، وللتمييز بين المقدس والمحلل ، وبين النجس والطاهر ، ولتعليم بني إسرائيل جميع الفرائض التي كلم الرب بها بيد موسى " [4] .
ولقد علمنا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن أدى المناسك ، أعلن ولاية علي بن أبي طالب ، وفي مقابل هذا الحدث ، نجد العهد القديم يذكر أنه في اليوم الثامن من الشهر الذي تؤدى فيه المناسك ، أمر موسى هارون أن يأخذ له .

[1] نظم المتناثر في الحديث المتواتر ، ص : 195 .
[2] البداية والنهاية : 5 / 350 .
[3] كتاب السنة ، ابن أبي عاصم ، تحقيق نصر الدين الألباني : 2 / 566 .
[4] سفر اللاويين : 10 / 8 - 11 .

55