الفصل الخامس الآمال التي علقت على نظرية الصحابة الذين اخترعوا هذه النظرية علقوا عليها الآمال التالية :
1 - تأويل خصوصية أهل بيت النبوة تأويلا يفرغها من مضمونها ووظيفتها .
2 - إيجاد خصوصية بديلة تنافس خصوصية أهل البيت ، وتقوم بالتعاون مع الحكام بوظائف أهل البيت .
3 - خلق الشبهات وإيجاد حالة من الحيرة والشك لتفريق المحكومين وإشغالهم عن الحكام بخلافات جانبية وتغذية هذه الخلافات لتتحول إلى خلافات عميقة ودائمة .
التقابل بالصفات :
أهل البيت الكرام أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . ومن أهل البيت - بكل الموازين - فاطمة وعلي وحسن وحسين على الأقل . لقد طهر الله هؤلاء وبشرهم في الجنة قبل أن يبشر المبشرين في الجنة ، وهم سادات أهل الجنة بالنص [1] . وغني عن البيان أنهم عدول ، لأن من ملك الأكثر ملك الأقل ، ومن حاز الدائرة حاز ما في ضمنها .
الصحابة : أجلاء الصحابة الذين أخلصوا لله قوم مكرمون عدلهم الله ، ولكن الذين حكموا ليسوا من أجلاء الصحابة ، بل هم في غالبهم طلقاء أسلموا بعد أن

[1] يمكنك الرجوع إلى ج 12 ص 93 وما فوق من كنز العمال فقد روى ذلك عن أكثر أهل الحديث .

139