مع وجود نقاط مبهمة فيها ، اندفعت للبحث عن هذه المسألة عند سائر فرق المسلمين لعلّي أجد نظرية متكاملة في هذا المجال " .
< فهرس الموضوعات > الإمامة في الفكر الشيعي :
< / فهرس الموضوعات > الإمامة في الفكر الشيعي :
إنّ الإمامية يعتقدون أنّ الإمامة استمرار لوظائف النبوّة سوى تحمل الوحي ، وأنّها منصب إلهي يتعين بالنصّ ، ولا يتولى زمامها إلاّ الذين اصطفاهم الله تبارك وتعالى .
وهي غير خاضعة لاختيار الأمّة التي قد يميل بها الهوى وتخضع للضغوط في تعيين الخليفة ، وعندئذ تكون طاعة الإمام المنصّب ناشئة عن هوى أو خوف ، فتدفع الأمّة جراء ذلك أبهظ الأثمان ، وتتكبد أفدح الخسائر المادية والمعنوية - وهذا ما حدث بالفعل - .
كما يعتقدون أنّ الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد عيّن الأوصياء من بعده ، لعلمه أنّ الأمّة ما زالت حبيسة للروح القبلية ، وأنّ المجتمع فيه رواسب الجاهلية ، فحفظاً لها من الضياع وصيانة لها من التنازع حدّد ولي الأمر من بعده في مواقف عديدة ، التي كان منها يوم ( غدير خم ) بعد حجة الوداع ، فنصّب بأمر من الله تعالى الإمام عليّ ابن أبي طالب ( عليه السلام ) خليفة له ، وكان ذلك بمحضر عشرات الآلاف من المسلمين .
فإنّ من غير المعقول أن يترك الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أمته هملاً تتخبط في أخطر أمر يبتني عليه كيان الإسلام ! .
< فهرس الموضوعات > أدلّة إمامة عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) :
< / فهرس الموضوعات > أدلّة إمامة عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) :
يقول السيد يحيى : " طالعت بتمعن معتقدات الشيعة الاثني عشرية ونظريتهم بخصوص الإمامة ، فوجدتها متكاملة مستنبطة من القرآن الكريم

522