المجال : " إنّما هلك الناس في المتشابه ، لأنّهم لم يقفوا على معناه ولم يعرفوا حقيقته ، فوضعوا له تأويلاً من عند أنفسهم بآرائهم واستغنوا بذلك عن مسألة الأوصياء " ( 1 ) .
التحرّر من الانقياد الأعمى :
يقول الأخ بشير سليم بعد خوضه هذه الأبحاث : " إنّ هذه المسألة وفّرت لي بداية إنطلاقة في البحث الذي منه غيّرت مسير إتجاهي العقائدي ، ولذلك سافرت إلى العاصمة " موبوتو " ، ودخلت مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) لأتعّرف بصورة كاملة على مذهب الإمامية ، فتلمذت على يد أحد المبلغين العراقيين المقيمين في " موزمبيق " لأجل التبليغ ، وبعد مضي سنة واحدة من البحث والتحرّي والتتبع تبلورت صورة الفكر الشيعي في ذهني ، بشكل نشأت منها القناعة في نفسي لدقتها ووضوحها وصدقها ، ولم تمض مدّة حتى وجدت قلبي ينبض بمحبّة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ووجدت لساني يلهج بذكرهم وفضائلهم " .
ويضيف الأخ بشير : " بدأت حياتي الجديدة بعد ذلك برؤية ومنهجية سلوكية أُخرى تلقيتها من أهل بيت رسول الله ( عليهم السلام ) ، الذين هم خزنة علم الله ، وتراجمة وحيه ، وحججه على أرضه .
وهكذا اجتزت عقبات هذه الرحلة الشاقة بعون الله ، لأصل في نهاية المطاف إلى العقيدة الراسخة التي لم أرثها من الآباء " .

1 - أنظر : وسائل الشيعة للحر العاملي : 27 / 201 باب 13 ( 33593 ) .

148