عن عائشة بنت سعد سمعت أباها يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الجحفة . وقد أخذ بيد علي فخطب يوم قال : " أيها الناس إني وليكم .
قالوا : صدقت . فرفع يد علي فقال : هذا وليي والمؤدي عني . وإن الله مولى من والاه ومعادي من عاداه [1] ، لقد استقام البدء مع الختام . ففي حجة الوداع قال صلى الله عليه وسلم : " لا يؤدي عني إلا أنا أو علي " [2] ، وفي غدير خم قال كما مر : " هذا وليي والمؤدي عني " ، لقد استقبلت مساحة القيادة الاعلان التام للبدء والختام . ودارت الرحى .
ثالثا - الحجة على من لم يشهد الغدير :
لم يكن إعلان النبي في غدير خم في خطبة واحدة . وإنما بعد خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقل صلى الله عليه وسلم من قبيلة إلى قبيلة على امتداد الغدير وجاءوا إليه من هنا وهناك وهو في خيمته . وذكرهم وأخذ البيعة لعلي كما يستفاد من الأحاديث الواردة . وبعد وصول ركب النبي إلى المدينة بأيام . وصل أفراد سرية اليمن . التي بعثها النبي إلى هناك تحت قيادة علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد . وكان علي قد فارقهم لحضور حجة الوداع وعاد مع الرسول صلى الله عليه وسلم حتى شهد يوم الغدير .
ويوم أن بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن . روى عن أبي رافع أنه قال : لما مضى علي قال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أبا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه . وليقف ولا يلتفت حتى أجيئه " فآتاه . فأوصاه بأشياء فقال : يا علي لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس " [3] . ولقد كان لهذا الدعاء أثرا بالغا فيما بعد . فلقد كان مع علي في هذه الرحلة من يبغضه أشد البغض . وعندما عادت القافلة وأراد بعضهم أن يشكو عليا لرسول الله . خرجوا من عند النبي وحب علي يجري في عروقهم مجرى

[1] قال ابن كثير رواه ابن جرير وقال شيخنا الذهبي وهذا حديث حسن ( البداة 213 / 5 ) .
[2] تم تخرجه من قبل .
[3] رواه الطبراني ( كنز العمال 107 / 13 ) .

186