فرع نما من هاشم في روضة * زاكي المنابت طيب الأغراس من أسرة أسروا الخطوب وطهروا * مما يغيرهم من الأدناس مثل الكوكب نوره ما بينهم * كالبدر أشرق في دجى الأغلاس فالحمد الله المعز لدينه * من بعد ما قد كان من إبلاس ومناقب العباسي لم تجمع سوى * لحفيده ملك الورى العباسي لا تنكروا للمستعين رئاسة * في الملك من بعد الجحود الناس مولاي عبدك قد أتى لك راجيا * منك القبول فلا يرى من بأس فأدام رب الناس عزك دائما * بالحق محروسا برب الناس . ( 122 ) ويقول السيوطي مباركا هذه الفترة : واعلم أن مصر حين صارت دار الخلافة عظم أمرها وكثرت شعائر الإسلام فيها ، وعلت فيها السنة ، وعفت عنها البدعة ، وصارت محل سكن العلماء ومحط رحال الفضلاء ، وهذا سر من أسرار الله أودعه في الخلافة النبوية حيث ما كانت يكون معها الإيمان والكتاب . . ( 123 ) - الفقهاء والعثمانيين :
وضع العثمانيون حجر الأساس لأول مؤسسة دينية حكومية تخضع لإشراف الحكم في تاريخ المسلمين ، وقبلهم كان الحكام يتعاملون مع الفقهاء وفق الحاجة والمصلحة .
فتارة يقربون الشافعية . .
وتارة ينقمون عليهم . .
وتارة يقربون المالكية . .
وتارة ينقمون عليهم . .
وكان من الممكن للحاكم أن يتعامل مع فقهاء المذاهب الأربعة في وقت واحد . كما كان الفقهاء والقضاة يدينون بالطاعة والولاء للحاكم ولكهنم لم يكونوا ينطقون جميعهم بلسانه

( 119 ) أنظر المرجعين السابقين وتاريخ الخلفاء . . ( 120 ) أنظر بدائع الزهور ج‌ 1 وخطط المقريزي ج‌ 2 والنجوم ج‌ 13 . وانظر تاريخ الخلفاء . . ( 121 ) أنظر المراجع السابقة . .

37