من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ) [1] .
وأما قول من قال : إن النبي صلى الله عليه وآله لما سئل عن الفرقة الناجية أيتها هي ؟ فقال : ( ما أنا وأصحابي عليه ) فغير مسلم فيه إذ أن الصحابة ليسوا كلهم ممن يتمسك بهم ، لأنه فيهم ممن ظهر منهم أفعال غير مرضية ، مثل : مروان بن الحكم الطريد ابن الطريد ، الملعون ابن الملعون ، كما روي عن عائشة ، عن رسول الله :
( مروان فضض من لعنة الله ورسوله ) [2] ، ومعاوية الطليق ابن الطليق ، وعمرو بن العاص المشهور في المكر والخداع ، وكالمجرم المغيرة بن شعبة ، وكثير غيرهم .
وقد قال الله سبحانه في سورة براءة : ( ومن الأعراب منافقون من أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم ) [3] .
أما أنا فلي رأي في قوله تعالى : ( لا تعلمهم ) وهو أن النبي صلى الله عليه وآله يعلمهم تماما " ، ولكن جاءت الآية للتهويل بهم لتمردهم في حرفة النفاق ، كما تقول فيمن كثر إيذاؤه ، وعظم ضرره وبلاؤه في الفساد والإفساد ، فتمرد بفنه تقول إذا أردت أن تعلم عنه أن هذا رجل كذا وكذا ، وأنت تريد [ أن ] تعرفه لمن يعلم حاله تقول له : أنت لا تدري

[1] تقدم ص 143 فراجع .
[2] قال ابن الأثير في النهاية : 3 / 454 : ومنه حديث عائشة : قالت لمروان : إن النبي صلى الله عليه وآله لعن أباك ، وأنت فضض من لعنة الله . أي قطعة وطائفة منها .
[3] سورة التوبة : 101 .

404